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安禄山和杨贵妃是什么关系两人之间有没有私情(杨贵妃与安禄山之间到底是什么关系)

国学文化 2023年05月15日 08:05 132 admin

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历史上,杨贵妃与安禄山有私情吗?有何历史记载?

当时安禄山第一次见到杨玉环的时候,其实就对她有了不一样的感觉,而这个时候刚好杨玉环又对年老的唐玄宗有了厌弃,看到如此壮汉安禄山自然内心多多少少还是有一点波动的。

这时候安禄山偏偏又认杨玉环为娘,然后又去叫唐玄宗为爹,还说什么这是他们那里的规矩,唐玄宗一下就开心了,便欣然答应了,也正是因为这样安禄山也有了理由去找杨玉环。

至于杨玉环和安禄山之间究竟有没有超出正常的关系,这个事情其实还真的说不一定。根据历史资料记载,当时安禄山过完生日没几天,杨玉环就给安禄山“洗三”,所谓的“洗三”是什麽意思呢?就是把安禄山放在一个大澡盆里面然后给他洗澡,洗完以后又用被子把他包起来。

而更搞笑得一件事就是,这时候唐玄宗不但没有吃醋,反而自己在一边看着还很开心,就很奇怪,自己的老婆给别的男人洗澡,且先不说是不是自己的孩子,就安禄山当时四十多岁,这样下去唐玄宗居然没有一丝感觉自己被戴了绿帽子!甚至还在旁边赞美杨玉环的胸脯,而安禄山甚至还在附和。

所以凭这一点来看,安禄山和杨贵妃之间到底还是有一定的关系的吧,有传言说,当时唐玄宗发现了安禄山和杨玉环之间的私情,所以就把安禄山发配边疆,后来安禄山因为太思念杨玉环,所以就有了起兵之心,这个说法虽然也有一定的道理,但是安禄山应该也没那么蠢吧,为瞎慧了一个杨玉环把自己的士兵的性命当成一个炮灰,还是不值得的,所以安禄山造反的原因应该还是有很多的。但是他和杨玉环之间,我认为还是多多少少有些私情的,毕竟要想人不知让锋,除非己莫为,已经它磨滑答们之间能传出这么多,那应该还是因为两人有什么越矩的行为。

杨贵妃与安禄山之间,真的有过私情吗?

杨贵妃和节度使安禄山的故事,一直以来就被人津津乐道,同时被有心之人给他们添上一点桃色新闻来夺人眼球。杨贵妃和安禄山之间真有所谓的私情?

实际上小编不可以认为对于杨贵妃会是一个饥不择食的人。并扮橘晌且安禄山叛乱时期,他用的却是伍没仍屡试不爽的“清君侧”,并且矛头直指杨贵妃。杨玉环生于719年,但是安禄山却生于703年,也就是说杨贵妃比安禄山小了整整16岁,在古代时候基本就是一代人的差距。

哪安禄山到底有什么吸引人的地方了?

安禄山经过岁月的积淀,成熟的男人更有味道吗?那生于685年的李隆基似乎比安禄山更有成熟把。杨贵妃图安禄山的精壮吗?但是安禄山晚年因为贪图自己享乐的比李隆基差不到哪里去。哪怕说杨贵妃只是为了单纯地想要寻求刺激,她也没必要找一个又老又丑的安禄山。

杨贵妃会认安禄山为义子,说到底也不过是为了减缓一下被锁深宫的无聊而已。她和安禄山之间做的略微出格的事,就是《资治通鉴》里所记载的杨贵妃为安禄山进行的“三日洗儿礼”。况且,杨贵妃在给安禄山举行洗儿礼的时也并没有瞒着李隆基,当时李隆基甚至还到现场观礼了。所以,杨贵妃根本就没有任何的动机去和安禄山产生私情。

如果说杨贵妃没有想法和安禄山发生私情,那么安禄山是否会有这样的动机呢?

安禄山也没有这样的动机。安禄山靠近杨贵妃的目的非常简单,他从就是想要通过接近杨贵妃来达到接近李隆基的。当时的杨贵妃可是六宫粉黛无颜色,这是一尽人皆知的事,安禄山这么一个会钻营的人当然也知道。以前武惠妃受宠时,李隆基为了武惠妃冲冠一怒而做出了“一日弃三子”的事,这说明早年的李隆基也是很容易受枕边人的影响。安禄山这采用了这个迂回之策,想要厅锋靠近李隆基并获得李隆基的信任,就是通过接近杨贵妃来实现。安禄山靠近杨贵妃的目标就是要通过杨贵妃对李隆基的影响,来让李隆基信任他,并且重用他。他的目的是从不为自己的私欲,这是从来没有对美的杨贵妃的缘故。

为了实现自己的野心,安禄山根本就不可能为了杨贵妃的美色而去冒险,从而导致前功尽弃,况且当时李隆基对杨贵妃极度宠爱,几乎恨不得拿绳子和她绑在一起,杨贵妃几乎不可能有和安禄山往下发展的可能。

拿安禄山的三日洗儿礼来讲,杨贵妃没有告过李隆基,可是李隆基一听到她的笑声就找人问是怎么回事,然后一声不响地去了杨贵妃的宫殿。若是撞见杨贵妃和安禄山行苟且之事,会是怎样一种后果?安禄山之前我们所做的一切工作努力就白费了。安禄山也没有念头去和杨贵妃产生私情,即便是有那种心思,他也绝对不允许自己做这样出格的事。

所以,杨贵妃和安禄山之间存在私情的说法纯属无稽之谈,他们对于彼此都没有任何不良动机。

杨贵妃和安禄山到底是什么关系?两人有没有私情?

诗文和史书上所记载的情节中可以看出唐玄宗非常宠爱贵妃,因此贵妃和安䘵山之间只是人们想象中的桃色新闻。

杨贵妃和安禄山的关系是否不清不楚,古籍中有不可描述之事

如果提到唐玄宗相信许多人会联想到两个人,一个是让君王不早期的杨贵妃,另一个就是拥捕15万造反的安䘵山,原本是两个人的爱情故事,但是另一个人不合时宜的出现。许多人认为杨贵妃和安禄山有私情是因为《资治通鉴》当是隐晦的描述安禄山经常往杨贵妃的寝宫跑,引起许多人的议。

尤其是“禄山之爪”和“三日洗禄儿”都让两人的关系有了许多色彩,先不论“禄山之爪”是否真实,但“洗三”的确是记录在《资治通鉴》当中,真实的情况是安禄山拜贵妃为干妈,而洗三只是令人将很大的布包着安禄山,行野让人抬着这个“巨婴”,着实有些过家家的意思。当时唐玄宗问左右人为何如何吵闹时,宫女告诉君主这是民间的“洗三”风俗,如果贵妃和安禄山真给唐玄宗戴了绿帽子,那么此时的贵妃和安禄山怎么可能活命。

安禄山和杨贵祥大妃到底是什么关系,真实答案让人意想不到

后世许多人都研究贵妃和安禄山是否有另外的情感,许多古书《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等书籍法中对于两人的关系描述的非常含糊不清给了人们很大的想象,却从没有盖棺定论,安禄山有秽乱宫闱之事。对于人们的想象,《资治通鉴》的作者司光光也非常无奈的认为大家只是想象力丰富,没有承认贵妃和安禄山有私通。

就在《文明的边疆》当中作者查阅许多资料得出一个非常新款的想法,认为安禄山是杨贵妃的舞蹈老师。杨贵妃和唐玄宗之所以可以情投意合很大的原因是因为两人有着相同的爱好-音乐歌舞方面非常有共鸣。

贵妃只是想迎合唐玄宗的喜好跟安禄山学舞,只是一件非常简单的事

两人一起合作过一曲《霓裳羽衣舞》,这支舞蹈的音乐和舞蹈是从西域改编过来,而安禄山在西域出生,从小就有跳舞的天赋,后来安禄山来到内地逐渐发家,虽然安禄山是一个身材臃肿的胖子,却在唐玄宗的面前跳过胡旋舞,甚至唐玄宗对安禄山的舞姿赞叹不已,可见安禄山是一个非常灵活的胖子。

如果说杨贵妃对安禄山这种身材又粗鲁的男子感兴趣可能性不大,但是要说对于安禄山的舞技也许有很大的兴趣。擅长跳舞的人会散发出与众不同的魅力,在当时的宫廷当吉胡旋舞这个外来舞种是许多人追逐的潮流舞蹈,因此可以得出杨贵妃和唐玄宗一起编排歌舞,因此非常有可能是杨贵妃向安禄山学习和请教胡旋舞,并且在舞蹈的过程当中难免会出现一些肢体接触,也因为这个原因被大家所误会而传出绯闻。

当然,历史千面但我们可见的也只有一面,历史的发展催生出新的文化潮流趋势和趣事,贵妃是绝世美女,与谨带竖唐玄宗之间的感情具有话题性,再加上安禄山的外形猥琐,因此许多桃色新闻和话题自然就被编排到贵妃身上。

历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?

安禄山是胡人,由于善于观察和揣摩唐明皇的圣意而受到重用,身兼三镇节度使,来到大唐首都长安次数多了,安禄山看到唐朝国富民强,江山如画,但武备松弛,逐渐就有了窥视大唐江山的意思。加之他很喜欢杨贵妃的美色,而杨贵妃久居深宫,早就对老年的唐明朝厌烦了,杨贵妃正是如狼似虎的二十多岁,而唐明皇已五十多岁,二人年龄差三十多岁,其实有代沟。

此时安禄山的到来,岩碧让杨贵妃眼前一亮,据记载,安禄山是混血儿,头发长而卷,虽然体肥身高,但跳起舞来很轻盈,估计就像香港演员洪金宝那样,长的男儿味十足,很讨女人的喜粗含举欢。安禄山有心机,于是借口认干娘,趁机接近杨玉环,杨玉环和安禄山心有灵犀一点通,二人商量举行“三日洗儿”仪式。

安禄山对干娘说,其实杨玉环比安禄山年龄小,不过辈分在这,也得称干娘。安禄山说:“我们胡人认了干娘,③日后干娘要为干儿洗礼,”杨玉环高兴的点头同意了老漏。

到了那天,据姚汝能的 《安禄山事迹》 记载:

三日后,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。

老年痴呆的李隆基观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。换言之,安禄山时常以干儿的身份探望干娘,二人通宵达旦饮酒作乐,唐明皇的头顶肯定绿油油的一片。

安禄山借“洗儿礼”揩了杨玉环的油,想想也是,在大盆里给大老爷们洗澡,场景相当暧昧,相当活色生香吧。安禄山和杨玉环没一腿,傻子都不信!

据《唐史演义》中描写说,“安禄山和杨贵妃鬼混一年有余,唐明皇不知道二人日久生情,依然蒙在鼓里,有一次,安禄山用力过猛,将贵妃胸乳抓伤。贵妃因恐唐明皇看出破绽,随手拿起一方手帕打结围在胸前,相当于戴了个乳罩。当时宫女们很羡慕,于是纷纷效仿,这就是唐代贵妇中流行的一种无带内衣,后来逐渐传入了民间。

安禄山和杨贵妃到底有没有暧昧关系?安史之乱是不是有杨贵妃的原因?

我认为安禄山和杨贵妃没有暧昧关系,但是安史之乱与杨贵妃有一定的关系,需要说明一点,安史之乱的起因是唐玄宗沉迷酒色,夜夜笙歌,不理朝政,导致安禄山依靠杨贵妃的权势发展壮大,最后安禄山为了自保,发动的安史之乱。很明显,安史之乱中,杨贵妃起到了推波助澜的作用,但不是主要原因。下面就我们来针对这个问题进行一番探讨,希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

很多热爱历史的人都说,安史之乱的根本原因是杨贵妃让唐玄宗不早朝,这种解读,难免过于牵强附会。女子进入深宫,无依无靠,漫漫人生只能靠获取皇帝的宠爱度日,试问能有几个女子能够拒绝皇帝的夜夜留宿,纵观历史,这样的女子似知孝乎还未降世人间。也许有那么一两个人,也只是因为自己已经败下阵来,不得已而为之。

关于安禄山和杨贵妃的暧昧关系,都是一些野史的记载。很多人会说,《史记》不算野史吧,书中曾有记载安禄山和杨贵妃的绯闻,对于这段插曲,相当多的史学家都解读为司马迁是根据野史编写的。更何况,杨贵妃确或猛培实替安禄山举行了隆重的“洗三”活动,但仔细读历史,会发现当时杨贵妃坐在高高的楼台上,远远看着宦官们把包裹好的安禄山扔进浴缸,并不想大家解读那样,两个人是在一个单独的空间“洗三” ,如果是这样,第一衫唯个站出来反对的人肯定是唐玄宗。有分量的正史《新唐书》也只是记载了:安禄山有功,拜杨贵妃为干娘。

安禄山是一个大胖子,史书记载有三百多斤,长年长疮疖。这样的形象,一个“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”的大美女怎么下得去口呢?

杨玉环和安禄山到底有没有暧昧关系?

杨贵妃是中国历史上相当出名的一个女人,很她有纠葛的男人也不少。除了唐玄宗,除了她的前夫,除了李白,还有一个干儿子也很她有纠葛。

后宫寂寞,是非又多,貌美女子更是多得数也数不清。但是,这改启个传奇女子却可以在后宫活出一个新天地,占得一席之地。她和自己的干儿子有着暧昧,有着不可说的绯闻关系。这个历史事件中的三位主人翁,这三位出名的人分别是:唐玄宗李隆基,杨贵妃和安史之乱的主角安禄山。

众所周知,杨贵妃是四大美女之一,有着羞花之貌。美到唐玄宗不顾这是自己的儿媳,不顾伦理,把杨玉环从自己儿子的身边夺走,成为自己的杨贵妃。杨贵妃一进宫就十分受宠,打败了当时最受宠的梅妃,一举夺得唐玄宗的喜爱。唐玄宗甚至为了杨贵妃,宠信国舅杨国忠,做了很多不该做的事情。最后,甚至终结了盛唐时代,发生了暴乱,而杨贵妃也自缢于马嵬坡。

杨贵妃除了和唐玄宗的儿子李瑁,唐玄宗自己,还和另外一个男人有着绯闻关系,有着暧昧。这个男人就是杨贵妃收的干儿子——安禄山。安禄山是一个顷滑胡人,很不安分,一直想平步青云,谋得权势。核乎如安禄山看到唐玄宗十分宠信杨贵妃,就死皮赖脸的求杨贵妃收自己做干儿子,尽管,安禄山比杨贵妃大十几岁。杨贵妃没有答应,也没有接受,最后是唐玄宗不知为何让杨贵妃答应了。于是,杨贵妃就有了一个比自己大的干儿子。

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