三寸金莲是怎么来的与潘玉奴有什么关系(三寸金莲是谁废掉的)
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三寸金莲是谁提出的,当时的女子为什么不反抗?
关于三寸金莲是谁提出来的没有具体的记载,因为这真的是时间很长了的在中国,关于是谁提出的有人说始于隋朝,也有人说始于唐朝,还有说始于五代。说法很多,在中国所有的封建文化中我觉得最残忍的就是女性缠足,那些男子都喜欢小脚女性,觉得好看,但是他们却不知道有多痛苦,在年幼缠足时就特别痛他们。但是他们都没有反抗,因为女性的地位很低在古代,他们不能发表自己的意见,所以他们即使心里面他们不愿意也没有反抗。
缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了无数中国妇女几乎每一个女孩都逃不过缠足。缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现女性在古代没有什么权利也没有什么地位,所以在古代女性走路也特别慢。据记载,古代女子从四五岁就开始缠小脚,缠足要在小时候就开始,等到成年时脚长不超过三寸,就会受到赞赏,在当时,这样的小脚被认为是美。而我也看见过被缠足的老奶奶,他们的脚就真的很小,标准的三寸金莲,我真觉得很恐怖,很可怜。
在我国历史中,裹脚作为一种陋习延续了长达上物轿千年。在现在看来是很不能理解,觉得三寸金莲美,我确实没发现哪里美了,脚都变形了。古代皇帝喜欢,后宫还有民间就迅速的兴起,缠足一事很快在内宫之中流行了起来。缠足到了宋朝就愈演愈烈,缠足在他们看来是一件必须的事,北宋时缠足在普罩樱肆通妇女之中已经占了相当一部分,到南宋时就更多,宋末时,人们已经开始认为不缠足是可耻的这种行为,长时间的这种思想被一直流传,颂碰就一直延续到近现代到现在缠足已经被废除。
中国妇女裹脚俗称“三寸金莲”的详细资料
裹脚 裹脚也叫缠足,始于五代末。从地下发掘的文物和古文献知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐后主李煜在位期间,一味沉湎于声色、诗词、歌舞之中,整日与后妃们饮酒取乐。宫中有一位叫窅娘的嫔妃,原是官宦人家女儿,后因家势破败,沦为金陵歌妓。她生得苗条,善于歌舞,受李煜的宠爱。李煜诏令筑金莲台,高六尺,饰以珍宝,网带缨络,台中设置各色瑞莲。令窅娘以帛缠足,屈上作新月状,著素袜舞于莲中,回旋有凌云之态。李煜看了,喜不自禁。此后,窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技,以稳固受宠的地位,便常用白绫紧裹双足,久而久之,便把脚裹成了“红菱形”,“新月型”,其舞姿也更为自然,美不胜收了 。时人竞相仿效,五代之后逐渐形成风气,风靡整个社会。
北宋时期,太平老人著袖中锦中更进一步评论说:“近世有古所不及三事:‘洛花、建茶、妇人脚’。”可见北宋时期已经把女人裹小脚与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇!南宋初年,赵令时撰词《浣溪沙》,其中一句:“稳小弓鞋三寸罗。”从此,“三寸金莲”成为妇女小脚的代称。到南宋末年,妇女裹脚已经比较普遍。到元代,竟使妇女以不裹足为耻辱了。 女人裹脚不是从清代开始的,一直上推,大约产生于五代或宋初。反正,唐朝人不裹脚。裹脚之风兴盛于明清。
宋朝时只有高贵女人才裹脚,普通妇女是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直,还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。
据说,古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞,由于金制的莲花太小,舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面,跳舞时就显得婀娜多姿,轻柔曼妙,本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。
对女子来说,美是重要的。是获得美好人生的重要手段和途径,至于能不能走路,谁在乎呢?
为什么中国会流行裹脚呢?大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响,另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源,就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源,还有几个说法,有兄姿野说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因。
除了统治者的意志之外,那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云羡喊“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。
最标准型的是3厘米宽 10厘米长 [就是所谓三寸金莲]
一双裹了的脚,如果大于4寸,就叫“铁莲”;在4寸之内,就叫“银莲”;小到只有3寸,才能称为“金莲”。
受尽折磨的册或裹脚女人,只有用一种叫做“水晶凤花”的叶子,敷在腐烂了的肉上,稍微缓解痛楚,
裹脚,在古时,一般是在五岁左右就开始,因为那时骨头很嫩,没有定型,以脚大拇指来尖,其它四指向里使劲裹,等成型后,脚呈粽子形状(所以很多人认为端午节是裹脚的黄道吉日)。还要在裹脚布里缠上碎的陶瓷片,再缠紧,直到渗血为好,早晚一次,坚持到女子出嫁。一旦裹上就不可以再去掉了,因为这也是一保护。
裹足是中国封建社会所特有的现象,是被封建统治者所扭曲了的社会思想畸形的表现之一。太平天国政权建立后,颁布了解放缠足令。
在中国十三亿人口中,仍然在世的裹脚女人,不足100个,她们散播在中国不同的省份,在现今的云南省六一村,可能是世界上最多裹脚女人的地方。六一村至今仍然居住着大约二十二位裹脚的婆婆。据说是因为六一村的地理位置比较偏僻,当她们还小时不知道中国政府在1928年已经严禁妇女裹脚,所以依然裹脚。
再过二十年,裹脚这种残忍的风俗可能会在中国完全消失。
三寸金莲是什么意思?
三寸金莲,又称裹脚、缠小脚、裹小脚、扎脚(广东),是中国古代的一种风俗。
三寸金莲
[ sān cùn jīn lián ]
【基础释义】
旧指妇女缠过的小脚。
【出处】
明·西湖渔隐主人《欢颤凳喜冤家》第九回:“只说那三寸金莲上那一双大红鞋,一看了便也要浑了。”
【缠足原因】
为什么中国会流行裹脚呢?大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响,另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源,就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,茄腔旅后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化圆悔,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源,还有几个说法,有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因。
除了统治者的意志之外,那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀。
窅娘:缠足跳金莲,一生只为一人舞
窅娘,混血儿,采莲女,16岁入宫,李煜赐名窅娘。
她独创金莲舞,白帛裹足,有莲花凌波之态。
975年,李煜兵败降宋,窅娘随李煜到了汴京。
976年年底,赵光义继位,977年七夕,窅娘为李煜跳最后一支舞,投河自尽。
01
窅娘是个混血儿,她的母亲是唐末随西域使臣来江南经商的回鹘人后裔,在江南扎根后嫁给了当地的乡绅,窅娘出生后不久,父亲就病逝了,母女俩相依为命。卖携散
窅娘继承了母亲的美貌,深邃的五官,高挺的鼻梁,在母亲的影响下,她能歌善舞。
后来为了生计,窅娘做了采莲女,十六岁那年,适逢南唐宫选,窅娘就进了宫成为舞女。
在一次宫廷宴会上,窅娘奉命献舞。
她根据唐代诗人王昌龄《采莲曲》的意境独创了一支采莲舞。她身轻如燕而衣炔飘飘,俯仰摇曳之态优美动人。
大殿内所有的人都沉醉在她优美的舞姿里,一舞倾城。
李煜单独召见了她,她别具异域风情的容貌,顾盼间,熠熠生辉,让李煜眼前一亮,仔细的询问了她的身份,并为其取名“窅娘”。
当晚宠幸了她,她成了他的女人。
他毫不掩饰的欣赏让她下定了决心,此生,只为他一人舞。
后来,她用生命践行了自己对自己的承诺。
02
后宫不乏美人,才情兼具的美人也不少,况且李煜还深爱大小周后。窅娘为了吸引李煜的注意力,可谓煞费苦心。
她擅长的就是跳舞,必须在这上面下功夫。大周后曾将残缺的《霓裳羽衣曲》旧曲新谱,窅娘就学会了霓裳羽衣舞。
她的双足小巧玲珑,有一次她用帛将双足包起来,跳采莲舞,随着她的翩翩起舞,双足如月牙般摆动。蹁跹如凌波仙子。
李煜看的痴了,情不自禁地吟诵起王昌龄的《采莲曲》来:
李煜是诗人,自是对古往今来的风流韵事都略知一二,他由此联想到南朝齐废帝萧宝卷和他的爱妃潘玉奴那桩事:
潘玉奴因有着一双“柔弱无骨、状似春笋”的小脚而得萧宝卷宠幸。为了讨她欢心,萧宝卷专为潘玉奴建造了仙华、永寿、玉寿三座华丽的宫殿,壁嵌金珠,地铺白玉。
又雕凿了一座莲花,饰以粉色美玉,令潘玉奴赤脚在其上翩翩起舞,他则在旁如痴如醉地欣赏,并不断地高声喝彩,赞曰“天外飞仙过,步步生莲花。”
不成想,李煜也有了这么一位美人,何不仿效一二。
说做就做,他特谕工部,用黄金铸造了一座莲花,绕以珍宝璎珞,光辉夺目,那莲花的中心,又生出一朵品色瑞莲来。整座莲花用青铜柱支撑,高六米。
窅娘就白帛裹足在莲花上跳舞。
南唐诗人唐镐曾写一对联写窅娘舞
采莲舞变成了金莲舞。
她在莲花台上蹁跹起舞,眼里只有李煜。
而台下,李煜与周后坐在一起欣赏。他的隐段眼里也有她,可她明白他的心里只有周后,
这对于窅娘来说不能不算是一种悲哀。可是这已经算是最好的了,至少,他欣赏她的才华,愿意看她跳舞。
这一生,倘若只能如此,一直如此,也知足了。
03
975年,李煜兵败,金陵城破,南唐国亡,窅娘依然随李煜到了汴京。
史料记载: “窅娘白衣纱帽随行,后主宛转劝留,不听。”
从此,他们的生活发生了翻天覆地的变化,李煜被赵匡胤封为违命侯,小周后变成了郑国夫人,倒是窅娘没什么变化,她还是他身边的那个舞女。
屈辱和亡国之恨折磨着李煜,小周后也变得尖酸刻薄。府里的空气压抑而沉闷。
窅娘只能一遍遍给李煜跳舞,她跳得累了,痛了,他的眼里始终只有深深地痛楚。
无论她怎样跳,始终无法让他快乐,她开始变得绝望。
976年的冬天,赵匡胤莫名其妙的死去,赵光义继位,他听说了窅娘的金莲舞,命她进宫献舞。
窅娘推辞不得,遂向赵光义提出条件,一是要在金莲上跳舞,二是要在七夕那天。
赵光义欣然答应。
随着日子一天天到来,窅娘看李煜的目光满是哀伤,只是他感觉不到。
七夕,李煜的生日,他知道窅娘会跳金莲舞给他庆生,却一直找不到她,才知道她奉命进了宫。
他想,也好,跟着自己一直生活在牢笼里,终究难为了她。
窅娘如约来到宫中,原来赵光义命人将金陵的金莲运到了汴京。这样最好,她要在李煜为她建的金莲上为李煜舞最后一曲。
从此,隔了生死。
她站在高高的金莲上,闭上眼中氏睛,良久,她动了,如梦如幻,如诗如画,像落入凡间又急于归去的仙子。
舞罢,她裣衽而拜,轻声细语“我的国主,窅娘一曲金莲舞,为您祝寿,祝您圣体永安,有朝一日回到故土。”
窅娘自上台起一直背对着赵光义,这让他很不爽,见她舞罢,即命令她回过头来。窅娘并不理会,她同李煜做了最后的告别,再无心其它。
看着台下不起波澜的荷花池,她闭上眼睛,双臂张开,跳了下去。
“别了,从嘉”
“但愿来世……”
第二年的七夕,李煜身死。
关于窅娘,史书的记载很少,这篇文多是一些传说。
想写是因为窅娘也是李煜绕不过去的一个女子。她对他的爱骄傲而倔强。她是一个真正的舞者,一遇知己肯赴死。
对窅娘善舞,后人有宫词一首咏叹:
她用白帛裹足,很多人认为她开启了女人裹脚的历史。
但这也经不起考证,在她之前的唐代也有女人裹脚,况且裹脚到了宋朝才开始真正流行。
而且她裹脚并不是为了让脚变成三寸金莲,她的脚本来就小,裹帛是为了讨李煜欢心,也只是轻轻的缠起来。
如今的芭蕾舞倒是有些效仿窅娘的意思。
关于窅娘,网上还有一首歌,名字就叫《窅娘》。御萧寒作曲 ,清弄唱。很好听。
求问中国古代妇女为什么要裹脚?
中国真正风行妇女裹脚是在宋朝,当时大多数妇女纷纷用人为的方法改变自己脚的形状,使之成为三寸金莲。塑造女子三寸金莲的工作通常是在女孩五岁左右,母亲就开始为女孩裹脚,因为这时女孩的骨头富有柔韧性和可塑性。再大一点怎么裹也没有作用。经过几年会变成一种尖脚形的脚,这种脚最终形成所谓的三寸金莲。古代女孩承受了极大的痛苦,打造双脚。并把双脚视为最重要的部位。像保护自己的贞节一样看待。这才有了后来《水浒传》中,王婆的计谋,让西门庆在桌子底下,摸潘金莲的小脚迅袜。在宋代,摸妇女的脚,等同于现代摸妇女胸部。古代妇女为什么要流行裹脚,一般的说法是为了使走路的姿态好看。其实不然,其中还有更多的原因。古代的说法是为了增加”性趣“。古代认为:妇女的亩散激脚越小,她的性欲就越强,通过裹脚可以使妇女阴部集中发展,阴道部的皱纹会一层层加厚。使之更为丰腴和敏感。由于限制了脚部肌肉的发展,臀部变得更为丰满,对男人更有诱惑力;丰满的臀部也利于自然分娩。古代没有剖腹产,生掘禅育能力尤为重要。古代男人的审美观不同,认为小脚更能调动男人的性欲。更为变态的是把女人的鞋子当酒杯,直接把酒倒进鞋中饮用,美其名”金莲杯“。现代人对古代的做法一般都是批判,这不是科学的眼光。我们不应一概否认,应客观的看待,既然存在必有道理!这也是学历史,做学问的态度。]
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