清朝宁古塔的披甲人,是个怎样的存在?（宁古塔披甲人为奴结果）

趣历史网小编给大家谈谈清朝宁古塔的披甲人,是个怎样的存在?，以及宁古塔披甲人为奴结果对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、清朝宁古塔披甲人是什么身份？
• 2、清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份？
• 3、清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份呢？
• 4、宁古塔的披甲人是什么人???
• 5、宁古塔披甲人是什么人
• 6、清朝题材电视剧中，披甲人究竟是什么身份？

清朝宁古塔披甲人是什么身份？

说到清朝的时候我们有经常听说过这样那样的事情，那就是经常有人被送到了什么宁古塔这个地方，那么这个地方是什么地方呢?而且也把这些犯错的人送给宁古塔的披甲人为奴，那么这个披甲人又是什么呢?下困逗面我们就这这个问题一起来揭秘看看吧!

在一些影视剧中我们经常会看到，一些犯有重罪的人及其家人，被“发配宁古塔与披甲人为奴”，这句话中主要有两个名词，弄清楚就全明白了。

1、宁古塔

是清朝的边疆重镇，在今天的黑龙江省海林市，长汀镇旧古城村。曾经与盛京齐名，清朝在此地设有宁古塔将军一职。

宁古塔地处东北，自然条件恶劣，所以是流放囚犯的主要目的地，曾有人形容宁古塔之地为"人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了!"。

2、披甲人

地位低于军人，高于奴隶，主要来源是，大清前期投降清朝的其他部族，作用是帮助大清王朝镇守边疆，所以披甲人一般世代居住在边疆。

为了稳定边疆，清朝通常会将一些犯了重罪的人及其家属，发配给“披甲人”为奴，由于披甲人的地位本来就比较低，所以“披甲人”的奴隶命运更为凄惨。

由于宁古塔自然条件恶劣，再加上给披甲人为奴，命运更凄惨，所以很多人宁肯死，也不愿去宁古塔。

评论

孤客生 历史问答达人04-2723:27503赞踩宁古塔这个地名在清朝有着令人胆颤的含义，那是一个还没有工业开垦土地的年代，在国家的边缘地带还有着众多蛇兽横行、瘴气横生的蛮荒禁地等待着人们的探索，宁古塔的位置主要包括现在黑龙江的一部分以及俄罗斯到海参崴一带的一大块领地，幅员辽阔难以丈量。

在清朝入关之前，这里只有少部分的女真人土著在此活动，他们主要依靠采集人参，射杀水貂、水獭获得毛皮与中原王朝交易，靠着渔猎为生。

披甲人等同于边防民兵

在清朝入关之后，因为北面俄国的势力逐渐膨胀，为了抵御俄国的侵略，清朝皇帝开始逐渐将这里打造成了边防重镇，将很多在中原内收编的降兵降将发配往了宁古塔，将他们驻扎在了这里，为清朝守起了边疆，抵挡起了俄国人的入侵。

这些从中原发配而去的降兵降将就被称之为了披甲人，披甲人除了分布在宁古塔之外，发配到全国的各地的汉人降兵降将也被清朝称之为了披甲人。

可以说披甲人就是清朝驻扎镇守在清俄边境的边防士兵，但是他们的性质有点像民兵，他们没有战事的时候就靠开垦土地养家糊口，有了战事就会拿上武器披上盔甲去作战，一旦被发配到了这里，子子孙孙后代都不得离开，只能在这里扎根散叶，为这里增丁添口，除非有特殊的赦免才能离开。

披甲人并不是宁古塔的统治者，他们位居在宁古塔地位的中层，在他们的上面是满清的女真人，这些女真人是满清旗人，有着非同寻常的地位，清朝就是依靠着这些旗人担任宁古塔的将领，控制着这些汉人降兵降将的。

发配宁古塔的恐兆桐怖

因为后来兵事的减少，清朝获得披甲人的渠道变少了，所以他们只能通过在宁古塔当地重新编练士兵担任披甲人。

为了填充宁古塔的人口，清朝会将很多犯了重刑的犯人发配到宁古塔，对于当时的很多犯人来说，发配到宁古塔一点都不亚于死刑，因为这一路上路途遥远，只能靠步行，对很多人来说这是一个巨大的折磨。

而且这一路上山林茂密，虎狼横行，在当时东北的大地上随处可见凶猛的东北虎，稍有不慎就会被突然窜出的东北虎以及野狼咬死。

但能活着总比死了好，所以很多人只能安心的认命，乖乖来到了宁古塔。

在这些犯人中分两种待遇

第一种是不为奴的，他们中有很多是因为科举作弊以及各种文字狱等文事获罪的，因为是文人的原因，所以给他们留有了一定的地位，在来到宁古塔之后能成为这里的居民，可以在这里世世代代的生活下去。

另一种就是给披甲人做奴隶的，披甲人辛辛苦苦的为清朝守着边疆，难免是有脾气的，为了安抚披甲人们的脾气，清朝就会将一些案情卑劣的犯人发配给他们当奴隶，伺候他们，这就是给披甲人为奴的犯人。

这是个时候可能大家就会问了，是不是宁古塔这个地方有着一座耸天立地、怪异非常的巨塔啊?要不然为什么会叫做宁古塔呢?

实际上宁古塔根本就没有塔，这里一片蛮荒，宁古塔这个名字的由来实际上是满语汉化翻译的叫法，在满清的传说中，他们的六个祖先是发源于此的，族尺坦为了纪念他们的祖先，他们就将这里称之为了六个，六翻译成汉语就是宁古，个翻译成汉语就是塔，这就是宁古塔叫法的由来。

所以说清朝宁古塔的披甲人就是为清朝驻守边疆的汉人民兵，明朝不少的士兵在被俘虏后就有一部分人被发配到了这里，他们成为了这里的永久居民，成为了这里的一部分，他们并没有因为民族的原因被此处的旗人所轻视，他们受到了当地土著的欢迎，也为开垦宁古塔作出了巨大的贡献，在清朝，宁古塔除了是蛮荒苦寒的象征之外，因为这里的民风淳厚，还是民风朴素的象征。

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份？

清代中国的东北边疆地区的把守重镇称为宁古塔，是军队驻守的重要军事阵地。清太祖曾经在此驻扎军队赐名宁古塔。宁古塔为清朝真要的军队把守阵地，长期为东北边疆地区的重镇，每年都会有军队驻扎，官员视察。顺治年间的管辖范围十分广阔，在哈尔滨的东面和南面都归其管辖，是边疆输送物资的中转站。

宁古塔环境恶劣，常年冰封，从顺治年间为了有足够人手驻扎宁古塔，便有朝廷的流放人员被流放至宁古塔，中原人的到来也给宁古塔边疆地区带来了中原文化。承载了几百年历史的宁古塔有着流放人员的忧伤，有着他们酒醉后的浅唱和痛声，更是，满清王朝的流放之地。

驻守宁古塔的人称为披甲人，多是指征战讨伐的军人，地位高于奴隶与被清朝发配的大臣为奴。披甲人世代为清王朝镇守边疆，为了稳定边疆局势朝廷发配大量犯人来到宁古塔镇守。宁古塔为清代边疆要塞，有满洲八旗军队驻守，称为披甲人。

发配至这与披甲人为奴的多是犯人，披甲人多朴实有义气，久而久之汉文化也随之融入，宁古塔有着这些人的辛酸，有着他们的文化融入。真是披甲人和这些流放犯人的镇守让边疆稳定，百姓无外敌入侵。

清王朝把罪犯流放到宁古塔，有两种深意：第一种是惩戒犯人，让犯了罪的人尝尽背井离乡的苦楚，，到关外去反思自己的罪行，接受恶劣环境的洗涤;第二种是为清皇族的统治更加稳定。清朝时，全国有非常多的偏远落后的地区，清王朝把这些中原罪犯流放到这些誉悄地方改造，让他们改变宁古塔。

用意非常很明显，宁古塔是满族姿顷的发源地，是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒庆册渣种地，修桥筑路，改变清皇族老家的面貌，而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马，沦为家奴，以显示祖上的荣耀。

清朝把人发送宁古塔给披甲人为奴，披甲人是什么身份呢？

看过清宫戏的人，相信都见过这样的场景：对于一些犯罪的大臣及其家属，皇帝龙颜大怒后，往往会说：“发送宁古塔，给披甲人为奴，永世不得入关。”那么，宁古塔是什么地方?披甲人又是些什么人呢?别急，且听小编细细讲给你听。

我们先来说说宁古塔。宁古塔其实是满清王朝的流放地之一。它原本是宁古塔将军镇守的驻地，同时也是清朝皇族的家乡，最初是清朝用来管辖东北一带事务的要地，基本上哈尔滨以南、以东都归它管。洞拿直到顺治时，宁古塔才逐渐的成为了流放地。因为那里纬度度偏高，所以常年冰冻严寒，每到八月就开始下雪，环境十分的严酷。

由于当时清朝的南方和西北方政局不稳，只有东北是皇室的老家，所以较为安全。此外，由于当时遭到沙俄的侵入，所以将犯人流放到宁古塔，不仅能让他们受到严寒之苦，还能帮助国家镇守边疆，因此宁古塔也成为了最出名的流放地。据统计，在顺治年间，因文字狱或科考罪被流放到宁枣颤迟古塔的，就可达上千人。

此外，说起披甲人，我们先来了解一下清朝实行的旗人制度。旗人是最高等级的贵族，除此之外，清朝还分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。其中阿哈是奴隶，披甲人是清朝建立时的降兵(多是汉人)，而旗丁则是女真人。所以披甲人其实是比八旗军低一级的存在，这些人的命运本来就不是很好，现在被发配过来的人还凳李得给披甲人当奴，可以预料见其下场的悲惨了。

中国古代按五行相生相克之理发明了处罚罪犯的五种刑法，是为“五刑”。奴隶制时代的五刑最为残酷，分别为刵刑(割耳朵)，劓刑(割鼻子)，剕刑(砍双脚)，宫刑(剜掉性器)，大辟(死刑)，那是一种非常野蛮的不人道的刑罚，而“发往宁古塔给披甲人为奴”则是流刑。流刑又分二千里、二千五百里、三千里三等，流放宁古塔就是最重的三等流刑了。所以，发配往宁古塔，还需给披甲人为奴，虽然比不上受五刑，但也算得上是极重的刑罚了。

值得一提的是，降清的明朝兵部尚书张缙彦被流放至此后，将中原蔬菜、粮食种子及农耕技术也带了过来，教会了这里的流人们如何生活，如何靠自己的双手自给自足，生存下去。由此可见，这里的生存环境有多恶劣。被流放到宁古塔的犯人们，一般能活着已经是万幸了。不过，流放宁古塔的犯人一般十年为期，当地官员会考察他的表现，如果表现不错，又愿意返回原籍，那么皇帝是可以批准其返家的。

宁古塔的披甲人是什么人???

黑龙江省宁安县，清代被称为“宁古塔”的所在地，是著皮燃锋名的流放地 宁古塔是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江，吉林广大地区的军事、政治和经济中心。清太祖努尔哈赤1616年建立后金政权时在此驻扎军队。地名由来传说不一，据《宁古塔记略》载：相传兄弟六人，占据此地，满语称“六”为“宁古”称“个”为“塔”，故名“宁古塔”。 宁古塔辖界在顺治年间十分广大，燃晌盛京以北、以东皆归其统。随着设厅，疆土逐渐减少。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。黑龙江省东部的海林县，是三百多年前清廷流放人犯的宁段旅古塔所在地。被遣戍宁古塔的流人，能生还的极少，大部分都客死该地。 再说披甲人八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。想那披甲人便是最低级的满族兵众了吧！

宁古塔披甲人是什么人

宁古塔披甲则森人是清朝时期在宁古塔驻守的士兵。

“披甲人”，顾名思义，就是披着铠甲之人。说白了，就是清朝时期的军人。主要以旗人为主。但他们和严格意义上的军人又有些区别。“披甲人”在战时上阵杀敌，冲锋陷阵，就是一群骁勇善战的军人；和平年代解甲归农，捕猎为生，自给自足，他们就成了地道的猎人。

把犯人发给“披甲人”为奴，就是让他们去服侍这些军人。不过，满清时期，守卫宁古塔的“披甲人”，还算善待罪犯。如有发配至此的犯人出逃，“披甲人”一般不会告官，任其逃逸；如果没能成功脱逃而返回，“披甲人”还会作证是犯人主动自首模拍以减轻责罚。

宁古塔位置简介：

宁古塔位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，是东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，相传清太祖努尔哈赤曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，故称其地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。

宁古塔原本是宁古塔将军镇守的驻地，同时也是清朝皇族的家乡，基本孙码亩上哈尔滨以东南都归它管，直到顺治时，宁古塔才逐渐的成为了流放地。因为那里维度偏高，所以常年冰冻严寒，每到八月就开始下雪，环境十分的严酷。

清朝题材电视剧中，披甲人究竟是什么身份？

我国从秦代开始，就形成了较为完备的法律体系，除了传统的五正刑（笞、杖、徒、流、死）外，还有大量的补充和附加刑，即所谓“闰刑”。

这种正闰结合的方式到了清代则发生了一些改变，流放等刑罚被视为正刑，而闰刑中则增加了一种名为“发遣”的刑种。

严格来说，我们在清宫剧中经常听见的那句“发往宁古塔给披甲人为奴”其实并不是流放，而是发遣。这一制度之所以能在清朝得到广泛的施行，与宁古塔这个地方有着很大的关系。

宁古塔并没有塔。流人吴桭臣在《宁古塔纪略》中写道：“相传昔有兄弟六个，各占一方，满洲称六为宁古，个为塔，其言宁古塔，犹华言六个也。”

也就是说，“宁古”两字是满语中“六”的音译，而“塔”则是“个”的意思。虽然“六个”这样的名字听上去有些土，但宁古塔本身还是满族的崛起之地。

16世纪中叶，女真部落内部极为动荡，“强凌弱，众暴寡”的事件层出不穷，出身建州女真的努尔哈赤就在这样的条件下，开始了自己的崛起之路。

万历十一年，他以十三副遗甲起兵，逐渐统一了女真各部。而宁古塔，就是在这一过程中被设为重镇。在满清入关之后，宁古塔的重要性依旧没有减少。

一方面，这里是满族的“龙兴之地”，是八旗军传统的势力范围和根据地，意义重大。

这点从后来清政府严禁关内汉人前往关外搞开发的封禁政策中可见一斑，不仅是宁古塔，满清甚至将整个山海关外，都看成是不容其他民族染指的“自留地”。

而另一方面，也是出于防范沙俄“咸猪手”的军事需要。

原本偏居东欧平原一隅之地的俄罗斯开始崛起，同样是十六世纪中叶，莫斯科大公伊凡四世加冕为沙皇，俄罗斯自此走上对外侵略扩张的道路。从现存的史料来看，早在1649年，沙俄侵略者就已经派遣远征队袭扰我国的黑龙江流域。

也就是在这之后，清朝有了“以驻防宁古塔章京海塞……率兵往黑龙江”的记载。可见，直到此时，宁古塔依旧是清朝重要的边防重镇。

但问题也由此而来，毕竟想在边境建立军事防御，除了驻守军卒之外，还需要填塞大量人力。也只有这样，设立的军堡才不会因孤立无援或补给困难而失效。

可宁古塔位于如今我国的松花江流域，虽在东北有“小江南”之称，但说到底仍是苦寒之地。这种情况下，想要从中原地区往这里迁徙人口，必然带来巨大的恐慌和矛盾冲突。为避免这种社会危机的爆发，清廷一开始选择利用奴隶充填宁古塔。

满族入关之前，曾通过与明朝乃至朝鲜激烈的战争，获得了大量的奴隶，这些奴隶绝大部分被掳掠至当地成为满族旗人家仆。他们被称之为“阿哈”，即满语“奴隶”之意。我们经常在电视剧中听到的“包衣”，则有“家的”意思。“包衣阿哈”连起来就是“家内奴隶”。

但随着战争结束，奴隶有些不够用了，不得已之下，清廷以发遣为名，将罪犯及其犯属一同押送至宁古塔，给当地的驻守军人为奴。这便是发遣刑的由来。

值得一提的是，这些驻守军人，即题目中所说的披甲人。

披甲人原本是由其他势力、降人和叛民组成的仆从军，这种军队无论是士气还是战力，都无法与精于骑射的旗人相提并论，因此在一开始，披甲人只能在战场上充当辅助和炮灰的作用。除此以外，他们最大的利用价值反倒塌激拦是驻守边境地区，来节约满清正规军的军力。

但到了明清交锋后期，清军所拥有的地盘越来越大，军力匮乏的短板也变得越来越明显，不得已之下，这些降人出身的披甲人也开始执行越来越重要的军事任务。逐渐地，“披甲人”一词不再含有侮辱性的含义，反而成为驻守东北老家军队的一种统称。

如果对南北朝历史有所了解，就会发现这种演化的轨迹，几乎与北魏时期六镇军卒成分和地位的变化极为类似。但这同样也给予清廷了一个提醒，如果不能善待这些驻守苦寒之地的士兵，那么大清也有可能重蹈北魏末期六镇兵变的覆辙。

从某种意义上来讲，这些被“发送宁古塔”的罪犯，其实就是清朝政府用来安抚当地驻军的一种消耗品。这些罪犯的待遇和处境也就可想而知。

许多犯人因为不堪忍受披甲人的凌虐和欺辱，选择暴力反抗，但反抗者一旦被当地官员抓到，下场也格外凄惨。

在《黑龙江将军衙门档案全宗》这部资料中，就记载了大量这样的例子铅此：康熙三十年，包衣康玉杀死他的女主人后被抓，处以凌迟，雍正四年，包衣纪二杀死其主一家九口，同样是凌迟处死。

相比之下，反倒是一些犯官的处境要稍微好上一些。

这些犯官无论身份如何，但既然能够通过科举考试，大多都是饱学之士。这些人通过自身的才能得到当地贵族及官僚的欣赏，不仅不用承担繁重的体力劳动，更能成为当地的风云人物。

比如雍正朝名臣陈梦雷，在被发往宁古塔后开馆授徒，“塞外十余年，公卿子弟受业者众”。所以说，不管到了哪里，“知识改变命团胡运”这句话都做不得假。

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